楊彥廷大分享

中國第一部中醫正骨經典長篇小說，
傳奇女國醫高雲峰，真人真事改編！丸文旗魚鬆

洛陽平樂郭氏，馳譽超過200年的中醫正骨絕技首度大公開；
一位弱女子嫁入郭家，習得中醫正骨八法，成為一代國醫的大時代傳奇。

比「大宅門」更蕩氣迴腸，被譽為中國的「大長今」！

河南平樂郭家自清朝乾隆嘉慶年開始行醫，兩百餘年來，能在沒有X光透視的條件下，用雙手準確地診治、整復各種骨折和脫位，醫術高超聞名一方，不分達官顯貴或販夫走卒都前來求診，而郭家始終同等對待且不收分文，其清廉醫德廣受敬重。

對日戰亂前夕，郭家正骨術傳到了第四代人郭一山。他看上妻子雲鶴鳴聰穎仁慈，打破向來「傳嫡不傳庶，傳男不傳女」的祖訓，收之為徒。在傳統社會的輿論壓力聲中，雲鶴鳴開始識文習醫，很快掌握了郭氏祖傳的正骨術和醫病祕方，既幫助丈夫每日的繁忙看診，也承擔起照料家族眾人的重任……

當土匪、日本軍隊相繼肆虐平樂，郭家也面臨著空前未有的動盪：忌妒的同業不斷製造事端，家族成員為了利益相執不下，郭一山的過世更讓家族驚惶不已。雲鶴鳴以過人的毅力抵擋種種磨難與打擊，持續行醫救人、扶危濟困。在共產黨就要拿下中國政權前，雲鶴鳴千方百計保護郭氏祕方不被有心人盜走；危機解除，雲鶴鳴卻毅然做出決定，將郭家五代祖傳的正骨祕方十四種公之於眾，以實現郭家幾代人的行醫理想：讓天下人都能看的起病。

長篇小說《大國醫》源自中醫界知名的平樂正骨郭氏，第五代傳人高雲峰即為女主角雲鶴鳴的原型。高雲峰廿歲時，白天隨著丈夫郭毅若學習正骨，晚上挑燈閱讀群書，她的努力和堅毅，終造就了中醫界的傳奇。河南作家孟憲明考察平樂正骨的發展史，以這部長篇小說具現中醫文化，並精心設計以中藥的藥名做為各章節名稱，呼應故事情節。

作者簡介

孟憲明

一九五五年出生於河南杞縣。一九八二年一月畢業於河南大學中文系。河南文學院一級作家、民俗學家。多年來致力於文學創作與民俗文化研究。著有長篇文學作品《雙筒望遠鏡》、《輝煌的世界》、《中國經典神話》等三種七部。影視劇本《小槐樹》、《紅剪花》、《大國醫》等二百多部（集）。學術專著《民間禮俗》、《民間服飾》、《老話題》、等三部。主編叢書《中原民俗叢書》、《民間經典書系》等五種五十部。作品十四次獲國家獎。其中，電視劇《小槐樹》、《紅小豆綠小豆》、《紅剪花》、《雙筒望遠鏡》（第一部）、《雙筒望遠鏡》（第二部）分獲第十一屆、十二屆、十七屆、十八屆、二十四屆中國電視劇飛天獎，長篇小說《雙筒望遠鏡》（一、二）獲中國第三屆「蒲公英獎」少兒讀物銀獎。專著《民間禮俗》、《民間服飾》雙獲首屆中國民間文藝山花獎?學術著作獎。專著《老話題》獲二○○五——二○○六年度中國民間文藝學術著作二等獎。

郭一山洗了手，雲鶴鳴忙遞上手巾。一山邊擦邊說她：「你也洗。」兩人洗淨手，一山搬來凳子，踏上去，伸手到藥櫃頂上搬一個五六尺長的木箱子。雲鶴鳴看見，連忙走上前幫忙。兩人把箱子抬下來。郭一山挪挪凳子，又去搬另一個長木箱。箱子不很沉，但朱紅的大漆面油光可鑒。一山拿來土紅色的拂塵，輕輕掠去上邊的細土，木箱上顯露出大大的「男」字。郭一山又去洗了手，這才小心地打開箱子：

森森白骨。

「啊！」雲鶴鳴禁不住後退一步，「我還以為是啥貴重的藥物呢，咋是一副骨頭架子呀！」「嘿嘿嘿嘿，」郭一山笑了，說：「你不懂，這可比貴重的藥物還要貴重呢！」「是嗎？」雲鶴鳴瞪大疑問的眼睛。「鶴鳴，這可是郭家的傳家之寶啊！」一山故弄玄虛般一笑，看著妻子又說，「這還是咱爺那時候的寶物，一副完整的人體骨骼標本，一塊兒骨頭都不缺。」「要它作啥用？」鶴鳴仍然不解。「作啥用？」郭一山又一笑，「咱郭家祖傳的正骨醫術是由兩部分組成的。一個是祕方，一個是手法。祕方就是藥物配方，祖傳的《郭氏正骨精要》記的就是理論和祕方。等你認字多了，再一頁一頁的背吧。手法就是正骨的一整套方法，推、按、捏、撫等等。你記住，天下的祕方都有一個致命的弱點，那就是簡單。因為簡單，所以必須保密。」「啊，怪不得配藥時那麼小心！」雲鶴鳴笑了，「還說藥王爺不喜歡女人！」一山哈哈地笑了，說：「所以咱家的藥都是關門自配，只抓藥，不唱方，都在心裡頭裝著呢！」一山拿起一根脛骨，「這手法就不同了。它是在光天化日之下施行的，誰都看得見，很難保密對不對？」「那是，」雲鶴鳴點頭。

郭一山擺出講課的派頭：「咱郭家正骨的手法跟人家有哪些不一樣呢？奧妙就在這一副骨頭上！」「噢。」雲鶴鳴看著丈夫。「這是一根股骨，男人的大腿骨。你看，平滑，圓潤，沒有一點兒凸起頂手的地方。如果骨頭斷了或者劈了，它就不會平滑、圓潤了。其他所有的骨頭都是一個道理。所以一個好的正骨醫生，必須十分熟悉人體內所有骨頭的正常形態，一點兒也不能含糊。一摸病體，就知道傷在哪裡。這是手法施治的基礎！」「咋樣才能熟悉人體內的骨頭呢？就這樣用手摸？摸骨頭？」雲鶴鳴禁不住皺起眉頭。郭一山說：「對。從今天起，你就要很快地熟悉它們，不但要一個一個地摸，用手摸，還要用自己的心去摸。一搭手，就知道是哪一塊骨頭，它在人身上的位置、次序、大小……然後從上到下，從頭到腳，按人體的樣子一塊兒一塊兒地把它擺出來……」

郭一山用拂塵掃淨另一個箱蓋，箱蓋上又一個大字露出來：女。郭一山再一次洗了手，這才打開箱子。又是一副骨頭標本：「這是女人的骨骼標本。」「噢，兩個頭不一樣大呀！」雲鶴鳴小聲說著，伸手欲摸，又禁不住縮了回來。一山笑了：「男女有別嘛！你不要急，我會一塊兒骨頭一塊兒骨頭的給你講解！」「這些，您都完全熟悉？」雲鶴鳴好奇地看著丈夫。郭一山不無得意：「我都摸了上千遍了，沒有哪一塊骨頭不熟悉我的指頭！」「真了不起！」雲鶴鳴欽佩地看著丈夫。「你摸摸看！」一山把手裡的股骨遞給妻子。雲鶴鳴猶豫一下，還是勇敢地接在手裡。

先學醫理藥性，再說正骨摸骨頭，這也是郭家祖傳的規矩，或者說是他們上課的程式。開始就摸骨頭，易生害怕，由害怕而生厭，由生厭而棄醫，由棄醫而斷脈。平樂正骨就完了。醫理藥性就不同了，什麼草什麼脾氣，什麼根什麼性情，什麼藥補，什麼藥泄，什麼性溫，什麼性寒，什麼要炮治，什麼要蜜炙，虛實寒熱，陰陽雄雌，相生的治病救命，相克的死人敗事。一服藥少則三五味，多則幾十種，這就有意思了。看病像法官破案。沉浮虛滑二十七脈相，般般牽聯著性命攸關，蛛絲馬跡，深藏不露，形左實右，聲東擊西，九曲迴腸，萬法歸一。加之眼觀、耳聞、鼻嗅、口問，再麻煩的症候也有一個判斷。經驗的參與，智慧的參悟，加之病人的積極配合、點頭讚許，成就感便像平湖秋水的煙雲沛然而起。治病像帶兵打仗，誰為帥，誰為將，誰為急先鋒，誰為勇後衛，誰為劃策之謀士，誰為護駕之中軍，小時候聽書得來的感覺就復活了，好像這千軍萬馬衝鋒作戰的壯烈全在你掌握之中了。你於是便有了激情，有了快感，有了征服一切的欲望。調養像皇上治國，誰為良相，誰為賢臣，誰管外交施禮，誰承娛情悅性，六方和合，天下太平。通體舒泰，水波不驚。整個行醫的氛圍則像參禪打坐，典雅而靜穆。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。絕塵棄世，可以遊仙。不做良相，便為良醫。因為良相和良醫原本操的是一個東西！俗話說，師傅領進門，修行在個人。一般的師傅都有本事領你進入行醫之門，但能把行醫之門變成激情之門、快感之門、絕塵棄世之門的師傅卻是少之又少。二百年來的郭氏正骨所以代代精進，和這個「門」的感受大有關係。郭一山深知此理，所以他一開始就給媳婦取一個超拔的名字，使其產生莊嚴的感覺。必也正名乎！名正則言順，言順則事成……接著教鶴鳴學醫理、背藥名，增長其知識，陶冶其性情，最後才是這個摸骨頭。如果說，取名、學理是登堂，那麼到這個摸骨頭，也就是入室了。